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下面附上一則新聞讓大家了解時事



行政院不當黨產處理委員會24日舉行救國團是否為國民黨黨產的聽證會,會中正反雙方都搬出前總統蔣經國出來論證。不當黨產處理委員會主委顧立雄認為,蔣經國憑自己意志把救國團納入國防部總政治部之下,控制人士和經費。文化大學史學系教授陳立文則認為,正是因為蔣經國的堅持,非常睿智地做了決定,把救國團脫離國民黨的附隨組織。

救國團是否為國民黨附隨組織一事,雙方都提出大量資料進行論證。部分救國團方的證人認為,在那個黨國一體的年代,實在很難講清楚到底誰是誰的附隨組織,因為黨就是國、國就是黨,連顧立網購達人雄都在那個時代下,曾經加入國民黨。

對於這樣的「時代說」,顧立雄在休息時回應媒體表示,在黨國一體年代,經由強人蔣經國的意志,將救國團納入國防部總政治部之下,很明顯救國團並不是正式的政府機關,但又編在總政治部底下,是為對其實施人事和經費的控制。

顧立雄認為,救國團突然有一天轉成社會運動團體,甚至登記為社團法人,但在這之前獲得挹注的資源,沒有順勢回歸政府,本來是國家資源,卻成為少數人控制的團體資產。如何讓這些資產回到正確的位置,就是本次聽證會要思考辯證的問題。這次聽證會中,救國團邀請的學者,傾向認為那是因為過去是黨國一體的年代、是法治不好的年代,那這樣就算了嗎?就不再去探討了嗎?

至於國民黨質疑,連顧立雄自己在那個年代,都要加入國民黨,顧立雄回應,「我們都曾在某些階段被要求加入國民黨。」

陳立文則認為,救國團原本是國民黨中央改造委員會要成立的,但是民國41年5月12日,國民黨中改會將救國團籌組原則,行文給行政院長陳誠,當年5月31日,行政院以2593號訓令,頒訂中國青年反共救國團籌組原則,行政院版本中刪除了「本黨以黨團方式領導其活動」的條文。

另外,不當黨產處理委員會製作的救國團報告中,大量引用師範大學李泰翰的文章,陳立文認為,「李泰翰認為救國團這個時候已經是總政治部主任蔣經國的囊中之物,這是一個歷史的考慮點,可是從另外一個角度看,正是蔣經國在這個時候,非常睿智的為中國青年反共救國團做了一個決定,把它脫離黨的附隨組織。」

陳立文指出,「國民黨在行政院版救國團籌組原則之前,是非常希望在這樣隸屬於國防部的非黨組織當中,能夠發揮作用。但是,救國團因為不是國民黨附隨組織,日後學校知青黨部成立,也並不能實質領導這個團。這就是我剛才所說,經國先生的智慧,或者說有其時代背景,但救國團在這個時候,是確確實實做了一個堅持,因為蔣經國在呈給蔣中正的公文裡頭,為了要成立籌備委員會,他提到說,茲僅依照行政院頒發中國青年反共救國團籌組原則。我看到的就是在這個時候,救國團的高級幹部,是希望救國團的成立、組織、運行,將照著行政院籌組委員會進行,而不依照國民黨中改會的辦法來籌備。」



中國時報【李欣恬╱台北報導】

奧立佛?杜柏代表作《悲?慾》以全裸演出為一大特色,但也曾因這樣的表演方式在法國部份保守地區禁止演出。儘管如此,並無損此作的藝術成就。

倫敦知名舞評家溫希普(Lyndsey Winship)表示,「即使18位舞者從開始到結束都赤裸身體,這樣的作法也獲得眾多媒體的關注,但《悲.慾》還是一部能讓人一眼望見藝術家內涵、大於宣傳花招的作品。」

北藝大舞蹈學院院長王雲幼,曾在2014年欣賞《悲?慾》演出,她表示,「《悲?慾》赤裸的不只是身體,而是深深擊中觀眾,表述人性中最裸露的解析。」

雲門2藝術總監鄭宗龍則是將此作形容有如尼采《悲劇的誕生》,他表示,「在歌詠與舞蹈中,人進入更高的連結,學會走路說話和跳舞,飛入空中用手勢說出屬於『他的巫術』。當人受困於身體內部的歷史長河,《悲?慾》選擇一種最直白的樣態,喚起你我對身體的記憶,因為唯有在肉體與慾望耗盡之後,才能看見人的靈性。」

值得一提的是,2016年旅歐舞蹈家李貞葳返台哪裡買發表舞作《孤單在一起》,以全裸雙人舞表現人類出生時的純真狀態;今年又將有全裸舞作《悲?慾》在台登場,觀眾可再次感受舞作裡純粹身體表現的魅力。

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